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Réflexion libre sur différents sujets sociaux, culturels, religieux. Je suis disponible à répondre aux questions des lecteurs.

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Une grand-maman «in»

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La neuvaine annuelle dédiée à Sainte-Anne est en marche. Le comité organisateur de cette activité diocésaine à Chicoutimi a innové dans sa planification. C’est un couple laïc qui anime les neuf jours de réflexion qui conduiront à la grande fête du 26 juillet.

J’ai connu ce couple en 1982 alors qu’on m’a initié à l’approche Dix-ô-cube. C’est un week-end de trente heures intensif inspiré du mouvement Cursillo d’une part et des douze étapes des Alcooliques Anonymes d’autre part. L’annonce que la neuvaine ne serait pas prêcher pour un prêtre prédicateur a fait des remous dans la paroisse. Au deuxième soir de la neuvaine, une personne m’a supplié ouvertement d’arrêter cela sur le champ pour éviter que les gens fuient le lieu de pèlerinage. J’ai eu beau vouloir la convaincre mais il n’y avait rien à faire. Elle me faisait voir l’église presque vide. Mais il restait encore vingt minutes avant la messe et il faisait beau! Il n’y avait rien à faire.

Est-ce un hasard que je préside autant de funérailles de grands-mamans alors que la liturgie nous propose la neuvaine à Sainte-Anne, la grand-maman de Jésus? J’en doute. Aux funérailles d’une grand-mère, ce sont souvent les petits-enfants qui veulent faire un témoignage ou rendre un ultime hommage. Ont-ils perçu chez elle une complice qu’on ne rencontre pas chez les parents? Il est fort à parier. De par leur nature protectrice, les parents prolongent leur souci de l’avenir sur les enfants alors que les grands-parents ont un certain détachement qui les rend libres aux initiatives des petits-enfants.

Je trouve désolant l’attitude de ceux et celles qui ont peur de l’avenir et qui ne donnent aucune chance à ceux qui prennent des initiatives et des risques. Je suis triste et parfois en colère quand une personne comme celle qui m’a supplié d’arrêter la neuvaine ne soit pas restée pour constater comme moi à quel point les gens aiment ce nouveau genre de prédication qui les rejoint dans leur quotidien. C’est malheureux qu'ils ne viennent aux ressourcements en Église que pour le prédicateur avec une critique si peu constructive. Cette attitude leur vient peut-être de ce que les curés leur ont a fait subir quand elles étaient jeunes, mais y a-t-il un quelconque salut à imiter son agresseur du passé? Cette attitude vide nos églises.

Je félicite ce couple engagé dans leur foi et en leur Église pour changer la manière de voir le monde. Certes, ils annoncent une vérité qui dérange encore mais ils remplient l’église en ce temps de neuvaine comme nous, les prêtres, ne faisons plus les dimanches aux célébrations dominicales.

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