Un baptême pour la vie

Dans un peu plus d’un mois, je vais préparer la cérémonie d’un baptême avec les papas et les grands-papas de l'enfant qui a joué le rôle de Jésus lors d'une messe du 24 décembre dernier. L’un des grand-papa est un bon ami avec des convictions religieuses profondes. En plus d’animer le chant, il veut poser des gestes symboliques lors du baptême de son petit-fils. Le père de l’enfant est consentant.

Le baptême va se faire à trois niveaux. D’abord l’accueil dans la vie par le père. Cela se fera par l’eau sur le front de l’enfant puisque l'eau est source de vie. Qui est le mieux placé pour initier l’enfant à la vie que le père? Viendra ensuite l’accueil de l’enfant dans la famille. Qui est le mieux placé pour accueillir l’enfant dans la famille que le grand-père? Avec l’eau comme source de la vie familiale, ne serait-ce que pour préparer les repas, le grand-père accueillera l’enfant dans la famille où il apprendra qu’il a des cousines, des oncles et des tantes à aimer tels qu'ils sont. Je viendrai ensuite baptiser avec de l’eau pour l’accueillir dans la grande Église de Dieu avec les promesses liées au baptême. Contrairement au père et au grand-père qui utiliseront leur main, je vais utiliser la coquille ordinaire pour signifier la nature de l’Église. Oui, L’Église se reflète dans la vie à laquelle le père veut initier son enfant. L’Église est aussi la famille dans laquelle le grand-père va accueillir son petit-fils. Mais l’Église est aussi le tout autre signifiée par l’évêque pour le diocèse et le pape pour l’Église universelle.

Je me réjouis de pouvoir innover à l’intérieur des rites prévus par l’Église. Et dire que l’on aime faire croire que l’Église est restrictive dans sa manière de célébrer!