Les sacrements (Introduction)

Quel est le plus grand, le plus beau de tous les sacrements? Si vous voulez un indice, Jésus nous propose un commandement pour bien le vivre. Oui, vous l’aurez deviné, il existe LE SACREMENT DE MON FRÈRE. Nous le disons discrètement lors des funérailles en présence du corps : «Par respect pour votre corps qui a été le Temple de l’Esprit Saint… Qu’est-ce qui nous empêche de vivre cette réalité de notre vivant? Un sacrement, c’est comme l’amour, on ne peut pas vivre cela tout seul. Les spécialistes en psychologie le reconnaissent, l’humain est constitué d’un instinct grégaire par lequel il a besoin des autres, autant pour faire l’amour que pour faire la guerre. Au cœur de ce besoin se situe la présence vivante et parfois active d’un Dieu qui n’est rien d’autre que l’Amour. Je dis «parfois active» parce que Dieu se fait souvent discret. Peut-être pressent-il que nous voudrions encore le crucifier si nous en avions l’occasion!  N’est-il pas responsable de beaucoup de malheurs tels la naissance d’un enfant handicapé, de la violence dans le monde, des catastrophes naturelles et quoi d’autre! C’est du moins ce que l’on aime en dire pour justifier sa manière de ne pas considérer ceux qui nous entourent comme des signes sensibles de la présence d’un Dieu agissant dans le concret d’un geste vécu. Pour que Dieu soit agissant en nous, il nous faut lui ouvrir notre cœur et Le laisser agir. Il en est ainsi dans la liturgie des sacrements comme signes privilégiés de sa présence agissante. Une fois disposés au niveau cœur, il est possible de se prédisposer au niveau du corps. Les sacrements que je veux aborder sont l’Eucharistie, la Réconciliation et l’Onction des malades.