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Lire Matthieu 22, 15-21
Ce 29e dimanche du temps ordinaire nous montre une belle pédagogie de Jésus. Les disciples des Pharisiens et les partisans d’Hérode viennent le voir et lui demandent : « Est-il permis, oui ou non, de payer l’impôt à l’empereur?» Comme disciples et partisans, on peut voir qu’ils ne sont pas instruits. Ils ne demandent pas une réponse exhaustive et compliquée. Que Jésus se contente de dire «oui ou non» et cela leur suffit. On peut voir dans le texte qu’ils craignent Jésus. Ils le flattent dans le sens du poil, pour prendre une expérience du terroir : «… tu es toujours vrai et tu enseignes le vrai chemin de Dieu; tu ne te laisses influencer par personne, car tu ne fais pas de différence entre le gens.» Quelle belle occasion pour Jésus de virer les disciples des pharisiens et les partisans d’Hérode contre leur maître respectif!
Jésus comprend la pauvreté des disciples et des partisans. Ces derniers sont les porte-étendards et ils ne sont que des messagers des maîtres qui ne savent pas confronter Jésus. Malgré la pauvreté de ces derniers, Jésus évite le piège savamment tendu. On veut qu’il réponde par un «oui» ou par un «non». Ce faisant, il y aurait matière à condamnation. S’il avait répondu «oui», il n’aurait pas été Fils de Dieu et s’il avait répondu «non», il aurait été contre l’autorité romaine en place.
Jésus se met au même niveau que les disciples des pharisiens et des partisans d’Hérode et il ne veut surtout pas condamner ces derniers. Il demande alors une pièce d’argent et il demande : «Cette effigie et cette légende, de qui sont-elles?» L’effigie est l’image de César comme nous voyons celle de la reine d’Angleterre sur la monnaie canadienne. La légende est particulière. Elle dit «Ave Divin César.» Cela équivaut à «Salut au dieu César».
Est-ce une coïncidence que l’influence politique soit associé au pouvoir de l’argent? Est-ce une concordance qu’on assiège les parcs de New-York contre le pouvoir économique de Wall Street? Est-ce un hasard que ce mouvement se répande au niveau de la planète?
Où est Dieu dans tout ce brouhaha qui rend les médias suractivés ? Il est dans le juste milieu par rapport au respect des plus faibles, tels que les disciples des pharisiens et les partisans d’Hérode. La pièce qui sert à payer les impôts apporte cet équilibre que tout chrétien doit manifester dans sa manière d’agir avec les autres. Les disciples des pharisiens n’ont pas le savoir de leurs maîtres et les partisans d’Hérode n’ont pas l’influence de celui qui leur dicte la conduite à avoir. Hérode et les pharisiens ont été lâches en envoyant les disciples des uns et les partisans de l’autre questionner Jésus. Savons-nous oser la sagesse de Jésus dans la manière qu’on nous questionne comme chrétiens? Où sont nos points de repère pour différencier les Césars de ce monde avec le Dieu de notre foi?