Les noces de Cana

L'Évangéliste Jean dit des noces de Cana que c'est le premier signe que Jésus réalise auprès des siens. Quels sont les autres signes et ces derniers sont-ils reliés à cette phrase mystérieuse qu'il adresse à sa mère: «Femme, que me veux-tu? Mon heure n'est pas encore arrivé.»?

Un peu sous le signe de la trinité, l'épisode des noces de Cana est directement relié à celui de la dernière cène et à celui de la crucifixion. C'est comme une trilogie qui explique la réplique «Mon heure n'est pas encore arrivé.»

Au noces de Cana, Jésus change l'eau en vin. À la dernière cène, Jésus dit en prenant la coupe de vin: «Prenez et buvez en tous. Ceci est mon sang, le sang de la nouvelle alliance...» Il change donc le vin (de Cana) en son sang. Et sur la croix, selon saint Jean, on lui perce le côté pour voir s'il est vraiment mort. Il en sort du sang et de l'eau. Le cycle est complet. À Cana, Jésus change l'eau en vin, à la dernière il change le vin en son sang et sur la croix, son sang redevient de l'eau comme pour signifier que les Apôtres, en tant qu'Église, doivent poursuivre le cycle de la vie mystique.

Dans ce contexte, la réplique de Jésus à sa mère se comprend mieux. Il n'était pas prêt à instituer l'Eucharistie de la dernière cène et encore moins à souffrir le supplice de la croix.

L'eau des noces de Cana constitue l'eau du baptême de Jean. Jésus fait donc de notre baptême une source de joie puisque c'est ainsi que nous considérons le sens du vin. C'est au coeur des joies de notre baptême que Jésus en fait son sang comme source de la vie. En effet, le sang assure la vie au corps humain.

En méditant ces paroles de vie à partir des évangiles, il y a un peu de nous-mêmes dans le récits bibliques.