Église communautaire

23.06.2008

Dans un blog précédent je dis qu'il y a des solutions locales qui ne peuvent s'appliquer d'une manière générale à l'ensemble de la mission de l'Église. Une communauté chrétienne de l'unité pastorale où je vais faire du ministère a trouvé une façon originale de solutionner le problème de financement de leur lieu de culte. La municipalité a acheté les installations physiques pour la somme symbolique de $1.00 pour assurer ainsi la viabilité des lieux à partir des impôts fonciers. Il en va de même pour une autre communauté dans une autre unité où une firme funéraire a acheté l'église en question. À l'époque, on avait proposé de fermer la petite paroisse en faveur de la grande église à quelques rues de là. Le temps a démontré que la grande église était devenue trop grande et son financement trop onéreux. La paroisse a donc opté de louer le sous-sol de l'église devenue salon funéraire pour y pratiquer le culte selon le nombre ajusté des pratiquants. La ville a donc acheté la grande église afin d'éviter le pic démolisseur. Ailleurs, on propose de louer des locaux à d'autres instances afin de passer d'une église paroissiale à une église communautaire.

À partir de Québec, j'ai déjà parlé d'une église carrefour. Un sondage fait à partir de ceux et celles qui participent aux messes sur semaine a indiqué que 80% des gens viennent de l'extérieur de la paroisse. C'est une réalité locale que l'on ne peut appliquer à l'ensemble de l'Église. La perspective d'une Église communautaire me paraît nouvelle mais je reconnais néanmoins les perspectives d'avenir. Ce qui jadis a servi exclusivement au culte peut-il avoir une autre vocation? Je pense que oui. Le conservatisme religieux peut avoir sa place mais il ne doit pas se fermer aux options d'avenir. Nous devons accepter qu'une plus grande proportion de la population catholique ne considère pas la pratique religieuse de la même manière. Ils veulent une Église plus discrète et plus disponible à l'ensemble de la population et ce, toute conviction confondue. Il existe peut-être une forme d'évangélisation davantage liée au sentiment social. Il faut structurer un contexte pastoral à partir du dynamisme en place et non imposer une structure d'en haut pour y assujettir les énergies de base. C'est une nouvelle vision de servir au lieu d'être servi. C'est une adaptation possible selon les dispositions des gens engagés.