Réflexion libre sur différents sujets sociaux, culturels, religieux. Je suis disponible à répondre aux questions des lecteurs.
Lire Actes des Apôtres 11,1-18 On sait que Jean le Baptiste conférait le baptême avec l’Eau alors que Jésus est venu baptiser dans l’Esprit. Là est l’avenir de l’Église qui passe tranquillement et graduellement de «la paroisse» à «la communauté». Or,...
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Lire Actes 4,13-21 et Marc 16,9-15 «Les membres du grand conseil d’Israël étaient surpris en voyant l’assurance de Pierre et de Jean, et en constatant que c’étaient des hommes quelconques et sans instruction. Ils reconnaissaient en eux des compagnons...
Lire la suiteLire Jean 21,1-14 L’Évangile du jour nous propose des détails intéressants. Simon-Pierre est chez lui et, peut-être aux prises avec une écoeurantite aiguë, décide d’aller à la pêche. Le reflexe est normal puisqu’il est pêcheur de profession. On reconnaît...
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Lire Luc 24,35-48 Jésus apparaît aux Onze réunis avec les disciples d’Emmaüs. La peur les saisit. Jésus montre ses plaies et il demande à manger. En effet, un esprit ne mange pas et ne porte aucune trace physique palpable. L’intelligence des Écritures...
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Lire Matthieu 28, 8-15 Quand on s’attarde aux détails d’un texte, on se surprend des nuances assez particulières. Quand les nages eurent dit aux femmes d’aller dire aux disciples de se rendre en Galilée, Jésus se présente à elles en cours de route. Le...
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Lire Jean 20, 1-9 Qu’est-ce que Jean a pu voir pour croire aussi facilement? Tout repose sur «le linge qui avait recouvert la tête, non pas posé avec le linceul, mais roulé à part à sa place .» Il faut comprendre le contexte historique pour saisir l’importance...
Lire la suiteLire Matthieu 5, 20-26 On constate que Jésus aime rassembler son monde autour de lui sur la montagne. Nous le voyons fréquemment dans les évangiles. La «montagne» est le symbole biblique de la prière, cette intimité avec Dieu. Il y a ici un rapport à...
Lire la suiteLire Matthieu 4, 1-11 La liturgie de ce premier dimanche du carême nous propose la tentation de Jésus au désert. Matthieu utilise trois termes pour parler du Mal; la tentateur, le démon et finalement Satan. Le Tentateur se base d’abord sur des signes...
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Tiré de l’Évangile de Marc (11,11-25) Le texte de Marc surprend. Comment Jésus peut-il condamner un figuier qui ne produit pas de fruit alors que le texte dit : «il ne trouva que des feuilles car ce n’était pas la saison des figues.»? Nous le voyons ensuite...
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Lire Évangile de saint Marc 10,46-52 J’aime le mendiant de Jéricho. Quand on lit : «Bartimée, le fils de Timée» c’est un doublet. Par définition, «Bartimée» veut dire «fils de Timée.» Quand on sait aussi que la ville de Jéricho est une ville sous le niveau...
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