Comment situer ce que l'on croit par rapport à ce que l'on comprend et ce que l'on sait? Il faut savoir que les Évangiles ne constituent pas une biographie de Jésus. Ils constituent une histoire de son enseignement. C'est en tant que Parole de Dieu que Jésus est mort et ressuscité et en cela s'inscrivent notre mort et notre résurrection. Dans tout extrait d'Évangile, on peut comprendre deux théologies qui se croisent et souvent se confrontent, la théologie dite d'en haut liée à l'enseignement de Jésus et une théologie dite d'en bas liée à la réaction des apôtres. Entre ces deux théologies, laquelle répond à ma mission de baptisé?
Il faut les deux instances. D'une part, la mission est établie par Jésus. D'autre part, la réponse à la mission dépend de moi comme elle a reposé sur chacun des apôtres. En cela, j'actualise l'Église dans ma manière de réagir par rapport à l'enseignement reçu. Ceci dit, la réaction des différents apôtres s'inscrit aussi dans ma manière de vivre comme baptisé. Est-ce que je ressemble à Pierre, à Jean ou à Jacques? En Pierre s'inscrit le dynamisme de l'Église institution, en Jean le courant spirituel du coeur et en Jacques la dimension sociale de la mission. Y aurait-il aussi un Judas en moi, celui qui serait prêt à vendre l'enseignement reçu avec l'espoir d'imposer mes aspirations profondes comme expression d'une foi commune?
Il faut savoir que Judas a été l'apôtre politisé du groupe. Il tenait à ses idées et il voulait qu'elles influencent les choix missionnaires de Jésus. Il a cru qu'il pouvait aider la société du temps en coinçant Jésus dans un fait accompli. C'est très politique comme attitude humaine. Malheureusement, les conséquences sont les mêmes, il arrive qu'un individu s'étouffe avec l'aliment qui devait le mourir. Cette réalité a-t-elle une portée pastorale? La pastorale s'inspire d'une lecture spirituelle de l'histoire, alors que la politique est influencée par une lecture culturelle de la même histoire.
Dans les moments forts du message évangélique, nous retrouvons constamment les trois mêmes apôtres qui sont Pierre, Jean et Jacques. Il me semble que ce sont les seules options valides comme spiritualité au service de la vie. Si l'on est principalement missionnaire à la saint Jacques, il nous faut aussi l'attitude du coeur de Jean et l'autorité de Pierre. Réciproquement, il en est de même pour ceux qui se reconnaissent d'abord dans l'attitude du coeur de Jean ou dans l'autorité de Pierre. À l'image de la Trinité Sainte, il faut ce trépied humain sur lequel on doit stabiliser ses élans pastoraux.