Les mots dits pour les maux à dire

L'être humain ne sera probablement compréhensible que si on s'arrêtait à vouloir le comprendre. Des journalistes ont souri du coin de l'oeil de la nouvelle liste des péchés émise par le pape Benoît XVI. Voyons quel groupe d'humoristes en fera des caricatures? Pourtant, chacun a droit à son vocabulaire pour exprimer sa position. Quand quelqu'un veut prendre un cours de conduite automobile, il me semble important d'enseigner les dangers de doubler une voiture en marche sur une ligne médiane double à l'arrivée d'une courbe, l'attention à apporter aux parapets etc.

On peut critiquer le qu'on reconnaisse maintenant en Église qu'il existe un péché économique. Mais n'est-ce pas là le mal dont souffrent beaucoup de gens à la suite d'une fermeture d'usine qui oblige de jeunes pères de famille à s'expatrier à l'extérieur pour assurer le pain sur la table de la famille? Dans ce contexte, je pense qu'il est courageux de dire aux grandes multinationales qu'elles ont une responsabilité morale et sociale envers ses employés et que cela doit primer sur l'appât du gain et des profits. Le syndicaliste bien réputé, Michel Chartrand n'a-t-il pas déjà dit que l'homme est le coeur de l'économie? Comment ce dernier peut-il produire quand il est tenaillé par la faim? Pour prendre une expression entendue du célèbre syndicaliste: "Ce n'est pas en mettant $4,000.00 sur le bord de la route que les billots sortiront du bois par eux-mêmes! Il faut des hommes pour les sortir et les acheminer avec les usines."

Il n'y a qu'une loi qui résume toutes les lois de Dieu: "Aimez-vous les uns et les autres comme je vous ai aimés." Il n'y a donc qu'un péché à mon avis qui contredit une telle loi, le péché contre l'amour. Mais pourquoi tant de péchés? Probablement parce qu'on a trop tendance à réduire la grandeur de l'amour en de menus gestes presque isolés. S'il y a tant de péchés à énumérer, c'est parce que l'homme ne sait plus vivre à la dimension de Dieu. C'est alors qu'il se confronte à de petits gestes isolés comme une compensation personnelle. L'Église ne fait que dire qu'une petite compensation personnelle qui influence le rapport avec les autres et nuit ainsi à l'harmonie des rapports entre frères et soeurs constitue une source de péché. Mais, à tout péché miséricorde! Le péché ne devrait que mettre la lumière du pardon et de la miséricorde. Hors de ce contexte, dénoncer un péché est un péché en soi.